النكت في القران الكريم - المجاشعي، أبو الحسن

اسم الکتاب : النكت في القران الكريم المؤلف : المجاشعي، أبو الحسن الجزء : 1 صفحة : 206

قال الخليل وسيبويه: أصله (شَيئانُ) على وزن (طَرفَاء) ، ثم قدمت الهمزة التي هي لام الفعل إلى موضع الفاء وأسكنت الشين، فقيل (أشياء) والهمزة في آخره للتأنيث فلم ينصرف لذلك. وقال الأخفش والفراء: أصله (أشيِئَاء) على وزن (أَفْعِلاء) ، ثم خفف وشبهاه بـ: (هين وأهوناء) و (صديق وأصدقاء) ، واختلفا في الواحد:
فجعله أحدهما كهين وجعله الآخر كصديق.
قال المازني: قلت للأخفش كيف تصغر (أشياء) ؟ ، فقال: أُشَيئِاءُ، فقلت خالفت أصلك، وإنما يجب أن تصغر الواحد ثم تجمعه بالألف والتاء، فانقطع.
وقال الكسائي: هو (أًفْعَال) إلا أنه لم ينصرف؛ لأنهم شبهوه بحمراء؛ لأنهم يقولون: أشياوات كما يقولون حمراوات، فألزمه الزجاج أن لا ينصرف (أبناء) و (أسماء) ؛ لأنهم يقولون: أبناوات وأسماوات. وقال أبو حاتم هو أفعال كبيت وأبيات إلا أنه شذ فجاء غير مصروف. وقال محمد بن الحسن الزبيدي: توهمت العرب أن همزته للتأنيث فلم تصرفه.
* * *
قوله تعالى: {إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [المائدة: 112] .
يسأل كيف معنى هذا السؤال؟
والجواب: أن فيه ثلاثة أقوال:

اسم الکتاب : النكت في القران الكريم المؤلف : المجاشعي، أبو الحسن الجزء : 1 صفحة : 206

صيغة PDF

شهادة

الفهرست